Não escolhestes vós a Mim, mas Eu escolhi a vós.

Jesus quando foi para cruz escolheu toda pessoa para uma reconciliação, uma vida espiritual de fé, uma comunhão com Deus no espírito e na alma.
A mão de Deus estendida para o ser humano é o próprio Senhor Jesus que se ofereceu como sacrifício para nos dar o perdão, a vida eterna, a salvação de todo mal.
O amor de Deus é revelado por meio da fé, do entendimento espiritual ao espírito, às almas das pessoas para que possam entender o porquê de Jesus vir ao mundo.
Deus quer ter comunhão, mostrar a herança que Jesus conquistou para cada um de nós. Esse é o propósito de Deus para a vida das pessoas. Ninguém deve morrer sem antes receber essa fé, essa crença em Jesus como salvador quem vem do próprio Deus.
Está escrito: Pela graça sois salvos, por meio da fé, e isso não vem de vós, é dom de Deus.
Está escrito: Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu único filho, para que todo aquele que Nele crê, não pereça, mas tenha a vida eterna.
Deus já decidiu salvar a humanidade enviando Jesus, agora, nós devemos seguir sua palavra, fazer a sua vontade, buscar a fé Dele.
Está escrito: Quem pedi recebe, quem busca encontra, quem bate, a porta lhe será aberta.
A fé vem quando meditamos na bíblia, ouvimos uma pregação, um hino de louvor, um testemunho de milagres.
Está escrito: E serão todos ensinados por Deus.

Deus nos abençoe com a fé em jesus.

You did not choose Me, but I chose you.

Jesus when he went to cross chose every person to a reconciliation, a spiritual life of faith, a communion with God in spirit and soul.

The hand of God reaching to man is the Lord Jesus who offered himself as a sacrifice to give us forgiveness, eternal life, salvation of all evil.

The love of God is revealed through faith, spiritual understanding of the spirit, the soul of the people so they can understand why Jesus came into the world.

God wants to have fellowship, to show the heritage that Jesus won for each of us. That is the purpose of God to people's lives. No one should die without first receiving that faith, that belief in Jesus as savior who comes from God.

It is written: By grace are ye saved through faith, and this not from yourselves, it is the gift of God.

It is written: For God so loved the world that he gave his only Son, that whoever believes in Him should not perish, but have everlasting life.

God has decided to save humanity by sending Jesus now, we should follow his word, doing his will, seek His faith.

It is written: Who ordered receives, who seeks finds, everyone who knocks, the door will be opened.

Faith comes when we meditate on the Bible, we hear a sermon, a hymn of praise, a testimony of miracles.

It is written: They will all be taught by God.

God bless us with faith in Jesus.

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Louvai ao Senhor vós todos moradores da terra.

Eu te louvarei, SENHOR, de todo o meu coração; contarei todas as tuas maravilhas. Em ti me alegrarei e saltarei de prazer; cantarei louvores ao teu nome, ó Altíssimo.” Sl 9.1,2

O amanhã pertence a Deus, ou seja, Ele sabe como cuidar de sua criação.
Se nós conseguirmos a fé, o entendimento espiritual sobre a provisão do Pai, certamente, iremos descansar em tempos de crise financeira, de doenças na família, etc.
O louvor bíblico é a revelação do amor de Deus para com os que buscam essa visão.
A palavra de Deus, o evangelho é a terra das ovelhas, de onde extraímos a fé que é o pão do céu e consequentemente, o pão da terra.
Quem busca primeiro o reino de Deus e sua justiça, ou seja, a crença pela fé no abençoador, o Senhor Jesus, já pode celebrar, porque ganhou uma herança espiritual, tudo o que o Pai tem para dar.
Conforme vamos dando nossas ofertas, ou seja, dispondo-nos, dando crédito, atenção, valor, respeito à palavra de Deus, a fé vai nos guiando, confirmando nossa benção, colocando certeza, segurança, paz, em nosso espírito e alma, e nossas necessidades começam a ser preenchidas, acontecer, fluir como um rio.

Deus nos abençoe com a fé no Senhor Jesus.

Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma. Porque o meu jugo é suave, e meu fardo é leve." (Mt 11.28-30).

Há muitas coisas que nos afligem no mundo: doenças, sofrimentos, o desprezo dos outros, ressentimentos, problemas em casa, no casamento, filhos que seguem por caminhos errados, drogas, mortes estúpidas, catástrofes naturais, perdas materiais, incompreensões, nossos próprios erros e pecados. E Cristo continua a convidar-nos: “Vinde a mim...”.

Jesus Cristo veio participar de nossa vida, veio tornar-se um de nós. Ele sempre nos entenderá e acolherá, porque tem um coração para nós. Ainda que eu vá a Ele com o meu fardo de dor, pecado, erros ou sofrimentos, Ele sempre me acolherá. Ele é o único capaz de me dar o verdadeiro alívio. É o abrigo seguro. Pode me devolver a vida, a paz e a alegria.

É a fonte do perdão e da vida. Ele ainda espera todos os cansados e sobrecarregados para dar-lhes alívio e consolação.

No Coração de Cristo, revela-se todo o amor, a misericórdia, a bondade do Coração de nosso Deus, que é Pai, Filho e Espírito Santo. Nosso Deus é alguém que nos acompanha em todos os momentos. Ele é nossa vida, o Deus de toda consolação.

Todos os sofrimentos: misérias, decepções, dores físicas, perda de seres amados, encontram consolação em Jesus através da fé, em confiança na justiça de Deus, que o Cristo veio ensinar aos homens.

Se você está levando um fardo que não é leve, este fardo não é o de Jesus.

O cansaço que causa malefícios não é o cansaço do corpo e da mente, é o cansaço da alma. Esse cansaço não tem férias, noite de sono. A única solução está em Jesus e por isso Ele diz: “Vinde a mim todos vós que estais cansados e sobrecarregados e eu vos aliviarei.”
É o Senhor Jesus que nos dá alivio e nos livra do sobre cargo.

Existem pessoas na igreja que estão como um navio sobrecarregado, a água já ultrapassou a linha vermelha e a qualquer momento podem afundar.
Outra tradução deste versículo diz: “Vinde a mim, todos vós que estais oprimidos.”
Opressão é algo que acontece de fora para dentro, é diferente de depressão. A opressão tem como característica a pressão por determinada circunstância. É como se estivéssemos sendo pressionados contra a parede ou para baixo.......

Mas Jesus disse: Vinde a mim. Nós devemos trocar de fardo com Jesus. Assim encontraremos descanso para a nossa alma. O Senhor Jesus já sofreu o sacrifício, o nosso papel é apenas segui-Lo.
É verdade que existem momentos em que ficamos cansados, mas na maioria deles permitimos que perdurem nas nossas vidas, porque não os depositamos aos pés da cruz as nossas preocupações.

Não temamos a cruz que supõe a fidelidade ao seguimento de Jesus Cristo, pois ela está iluminada pela luz da Ressurreição. E a Cruz nunca vem sozinha, Jesus está sempre com ela... Assim em nossos momentos de Cruz não estamos sem Jesus.

O Senhor está nos sustentando com as suas mãos, não tenha medo, descanse no Senhor. Se buscarmos primeiro o reino de Deus, as demais coisas serão acrescentadas na nossa vida.
É preciso só de nossa parte confiar .....

Esta é a mensagem de Jesus para nós. Ela é a expressão completa da nossa salvação, por isso exprime o amor de Deus por nós e o Seu desejo de nos salvar. Ela tem três mensagens para nós:

a mensagem que pede a nossa conversão: “vinde a mim, vós todos que estais aflitos sob o fardo”;

a mensagem que nos mostra o que temos de fazer para chegarmos lá: “Tomai meu jugo sobre vós e recebei minha doutrina”;

e a mensagem de fé em Jesus: “porque eu sou manso e humilde de coração e achareis o repouso para as vossas almas. Porque meu jugo é suave e meu peso é leve”.

Temos percebido em nossas vidas uma dificuldade grande em vencermos os problemas, fraquezas e muitas vezes nos tornamos insensíveis ao que está proposto a cada um de nós em Cristo Jesus.

Hoje Jesus nos chama para um novo tempo, para uma nova vida, para um novo início, para um novo descanso, Ele nos chama para o novo que somente Ele pode nos proporcionar.

Vale a pena se comprometer com Deus. A recompensa para quem permanece firme e compromissado com Cristo, é a vida eterna.

O próprio Jesus é o nosso guia, mostrando-nos o caminho a seguir.

Jesus é por excelência doce e humilde de coração. A Ele se encontra confiado o mistério e a instauração do Reino, com poder de revelá-lo àqueles que se colocam em sua escola, isto é, aos que se tornam seus discípulos. Este conhecimento é vida eterna, onde reside a doçura da Bem-aventurança e, por conseguinte, o Repouso.

Deus nos abençoe com a fé em Cristo.

Come to me, all you who are weary and burdened, and I will give you rest. Take my yoke upon you and learn from me, for I am meek and lowly in heart; and ye shall find rest for your souls. For my yoke is easy, and my burden is light. "(Mt 11.28-30).

There are many things that afflict us in the world, disease, suffering, contempt of others, resentment, problems at home, marriage, children who follow astray, drugs, stupid deaths, natural disasters, material losses, misunderstandings, our own mistakes and sins. And Christ continues to invite us: "Come to me ...".

Jesus Christ came to participate in our life, we came to become one of us. He always understand us and welcome, because it has a heart for us. If I go to him with my burden of pain, sin, errors or suffering, He always welcome me. He is the only one who can give me real relief. It is the safe haven. You can give me life, peace and joy.

It is the source of forgiveness and life. He still expects all tired and overworked to give them relief and consolation.

In the Heart of Christ is revealed all the love, mercy, kindness of the heart of our God who is Father, Son and Holy Spirit. Our God is someone who accompanies us at all times. He is our life, the God of all comfort.

All sufferings: miseries, disappointments, physical pain, loss of loved ones, find consolation in Jesus through faith, in trust in the righteousness of God, which Christ came to teach men.

If you are carrying a burden that is not light, this burden is not Jesus.

The fatigue that causes harm is not the weariness of body and mind, is the fatigue of the soul. This fatigue is not a holiday, night's sleep. The only solution is Jesus and why He says, "Come to me all you who are weary and burdened and I will give you rest."

It is the Lord Jesus who gives us relief and free of charge on.

There are people in the church who are like an overloaded ship, the water has exceeded the red line and at any time can sink.

Another translation of this verse says, "Come to me, all you who are oppressed."

Oppression is something that happens from the outside, is different from depression. Oppression is characterized by the pressure given circumstance. It is as if we were being pressed against the wall or down .......

But Jesus said: Come to me. We must change burden with Jesus. So we find rest for our souls. The Lord Jesus has suffered the sacrifice, our role is just to follow Him.

It is true that there are times when we get tired, but most of them allow endure in our lives, why not deposited at the foot of the cross our concerns.

Let us not fear the cross supposed fidelity to the following of Jesus Christ, because it is illuminated by the light of the Resurrection. And the Cross is never alone, Jesus is always with her ... So in our times of Cross we are not without Jesus.

The Lord is supporting us with their hands, do not be afraid, rest in the Lord. If we seek first the kingdom of God, the other things will be added in our lives.

We just need to trust our part .....

This is the message of Jesus to us. It is the full expression of our salvation, so it expresses God's love for us and His desire to save us. She has three messages to us:

the message that asks for our conversion: "Come unto me, all you who are heavy laden";

the message that shows us what we have to do to get there: "Take my yoke upon you, and receive my doctrine";

and the message of faith in Jesus, "for I am meek and lowly in heart: and ye shall find rest for your souls. For my yoke is easy and my burden light. "

We have seen in our lives great difficulty overcome the problems, weaknesses and often become insensitive to what is proposed to each of us in Christ Jesus.

Today Jesus calls us to a new era, to a new life, a new beginning for a new rest, He calls us to the new that only He can provide.

It is worth committing to God. The reward for those who remain steadfast and committed to Christ is eternal life.

Jesus Himself is our guide, showing us the way forward.

Jesus is a sweet and humble excellence of heart. To Him is given the mystery and the establishment of the Kingdom with power to reveal it to those that stand in your school, that is, those who become his disciples. This knowledge is eternal life, where lies the bliss of sweetness and therefore the Home.

God bless us with faith in Christ.

O dízimo cristão.

Deus, em sua presença amorosa e providencial, sustenta-nos e nos torna capazes para a vida nos vários aspectos de sua realização, incluindo as nossas vocações pessoais e as nossas relações interpessoais, aptidões fundamentais que favorecem a nossa integridade de homens e mulheres, integridade essa que se plenifica em vista do bem comum de toda a humanidade, para além das barreiras religiosas, sociais, étnicas e culturais.

Como pessoas de fé, cresce em nós a consciência de que tudo ao nosso redor remete ao amor generoso do Pai, que nos doa os bens da natureza, para que deles desfrutemos com responsabilidade e cuidado devidos, sempre em comunhão com toda a criação.

Assim, em sinal de nossa gratidão, oferecemos a Deus, junto à comunidade de fé, o fruto do nosso trabalho – nosso dízimo. O dízimo é, portanto, um convite à generosidade, à fraternidade e à solidariedade. A contribuição de cada cristão é a pratica de um dom e não o pagamento de uma conta: “Dê cada um conforme o impulso do seu coração, sem tristeza nem constrangimento. Deus ama a quem dá com alegria” (2Cor 9,7).
Na generosidade de nossa oferta, assumimos o compromisso com o Reino de Deus, que precisa ser anunciado em todos os lugares e a todas as pessoas. Nesse sentido, o dízimo é aplicado em três importantes dimensões: a religiosa, a missionária e a social.

O compromisso cristão em relação ao dízimo deve significar mais que uma contribuição, deve espelhar a nossa responsabilidade e o nosso comprometimento com a nossa comunidade de fé. Nesse sentido, deve se assemelhar ao modo como nos organizamos em nossa casa, sempre buscando meios para suprirmos as necessidades familiares, de modo fraterno e com a participação de todos.
“Os discípulos se recordam do que está escrito: ‘O zelo por tua casa me devora”’ (Jo 2,17). Esse zelo, entre outras coisas, precisa manifestar o cuidado dos fiéis no atendimento das necessidades e urgências pastorais da sua comunidade. A partir do dízimo, ofertado pela comunidade, é possível planejar investimentos em infraestruturas nos espaços celebrativos e comunitários; promover a capacitação de obreiros e outras modalidades de formação e capacitação dos agentes pastorais; agilizar a compra dos bens necessários ao bom encaminhamento da vida na comunidade; cumprir, com presteza, os compromissos financeiros e contábeis em todos os âmbitos, entre outras demandas de igual importância. Além de tudo isso, o dízimo de cada fiel gera uma rede de comunhão e de comprometimento com a evangelização, pois parte daquilo que foi reunido pelas comunidades é destinado às ações evangelizadoras de toda as igrejas locais, o que amplia ainda mais os benefícios pastorais mantidos pelo dízimo. Somos Igreja, comunidade dos comprometidos com a evangelização!

A Igreja nasce para continuar a missão de Cristo de anunciar o Reino de Deus em todos os cantos do mundo, a começar pelos pequenos e pobres. Para isso, é preciso começar pelos que estão mais próximos de nós e ir avançando na missão de levar a Boa-Nova de Jesus.
O dízimo tem um lugar de muita importância no desenvolvimento da missão da Igreja: por meio dele, o financiamento da formação de missionárias e missionários é possível, bem como o envio desses a muitos lugares, fazendo chegar a Palavra de Deus a muitos corações e contribuindo para a transformação da vida das pessoas. O dízimo deve sustentar financeiramente as ações de evangelização da comunidade exercidas dentro e fora do território de cada país. Esse é o compromisso de evangelização e fidelidade ao projeto do Reino, que o dízimo garante e viabiliza.
Faltando a consciência do aspecto missionário do dízimo, ficamos impedidos do envio de missionários para o trabalho, além fronteiras, do anúncio do Reino. É pelo compromisso que muitos cristãos e cristãs assumem, na efetiva e generosa oferta do dízimo, que a missão de anunciar a salvação do Reino chega aos povos do mundo inteiro.

Jesus veio trazer a Boa-Notícia do Reino a todos; contudo, começou anunciando aos pobres e a todas as pessoas marginalizadas de seu tempo. Em nossa própria missão, que nasce da missão de Jesus, somos responsáveis por cuidar de reconhecer todas as pessoas em sua dignidade, contribuindo para a melhoria da vida dos que são injustiçados e oprimidos. É preciso cuidar das pessoas, ajudando-as a crescerem integralmente. Afinal, “o que nos recomendaram foi somente que nos lembrássemos dos pobres […]” (Gl 2,10). Com o que é arrecadado com o dízimo dos fiéis, as igrejas evangélicas e comunidades podem investir no cuidado para com os pobres, seja no amparo às questões mais essenciais à sobrevivência, tais como alimentos, medicamentos, seja nos investimentos em prol de sua capacitação profissional, educacional e cultural, entre outras coisas. As obras sociais são de grande importância para a vida comunitária e o que as mantém, além da dedicação dos seus agentes, é o compromisso de cada cristão e de cada cristã com o dízimo. Quem cuida dos pequenos cuida do próprio Cristo, o pobre de Nazaré.
Está escrito: Tive fome e me deste de comer. Tive sede e me deste de beber. Estava nu e me vestiste. Estava doente e foste me visitar.
O dízimo é a devolução e uma parte do que Deus nos dá para praticarmos o exemplo do bom samaritano que acolheu a pessoa, o próximo que estava caído, espancado e machucado pelos ladrões, o males deste mundo.

Deus nos abençoe com a fé em Cristo.

Christian tithing.
God, in his loving and providential presence, sustains us and enables us to life in the various aspects of its performance, including our personal vocations and our interpersonal relationships, fundamental skills that favor our integrity of men and women, integrity this it deepens in view of the common good of all humanity, beyond religious, social, ethnic and cultural barriers.
As people of faith, we grow in the awareness that everything around us refers to the generous love of the Father who gives us the goods of nature, so let's enjoy them responsibly and with due care, always in communion with all creation.
Thus, as a sign of our gratitude we offer to God, to the community of faith, the fruit of our work - our tithing. Tithing is therefore an invitation to generosity, fraternity and solidarity. The contribution of each Christian is the practice of a gift and not payment of an account, "Give each as the impulse of his heart, not reluctantly or embarrassment. God loves a cheerful giver "(2 Cor 9,7).
The generosity of our offer, we are committed to the Kingdom of God, which must be announced everywhere and to everyone. In this sense, tithing is applied in three important dimensions: religious, missionary and social.
The Christian commitment to tithe should mean more than a contribution, should mirror our responsibility and our commitment to our community of faith. In this sense, it should resemble the way we organize ourselves in our home, always looking for ways to suprirmos family needs, brotherly manner and with the participation of all.
"The disciples remember what is written: 'Zeal for your house devours me" (Jn 2:17). This zeal, among other things, must manifest the faithful of care in meeting the needs and pastoral needs of their community. From the tithe, offered by the community, you can plan infrastructure investments in celebrative and community spaces; promote the training of workers and other forms of education and training of pastoral agents; streamline the purchase of goods necessary for the proper routing of life in the community; meet with promptness, financial and accounting commitments in all areas, among other demands of equal importance. Besides all this, the tenth of every believer generates a network of communion and commitment to evangelization, as part of what was gathered by communities is aimed at evangelizing activities of all the local churches, which further extends the kept pastoral benefits by tithing. We are the Church, the community of committed to evangelization!
The Church is born to continue the mission of Christ to proclaim the Kingdom of God in every corner of the world, beginning with small and poor. For this, we need to get those who are closest to us and go forward in the mission of bringing the Good News of Jesus.
Tithing has a place of great importance in the development of the Church's mission through him, the financing of the training mission and missionaries is possible, as well as sending these many places, he brought the Word of God to many hearts and contributing for the transformation of people's lives. Tithing should financially support the community evangelism activities performed within and outside the territory of each country. This is the commitment to evangelization and fidelity to the project of the Kingdom, the tithe guarantees and enables.
Lacking awareness of the missionary aspect of tithing, we stopped sending missionaries to work across borders, the announcement of the Kingdom. It is the commitment that many Christians and Christian take on effective and generous offer of tithing, that the mission to proclaim the salvation of the kingdom comes to people around the world.
Jesus came to bring the Good News of the Kingdom to all; however, he began announcing to the poor and marginalized people all of the time. In our own mission, which is born of the mission of Jesus, we are responsible for taking care of recognizing all people in their dignity, contributing to improving the lives of those who are wronged and oppressed. You have to take care of people, helping them to grow full. After all, "what we recommended was only to remember the poor [...]" (Gal 2,10). With what is collected from the tithe of the faithful, evangelical churches and communities can invest in care for the poor, is the support to the most essential to the survival issues, such as food, medicine, whether in investment for their professional training , educational and cultural, among other things. Social works are of great importance to community life and what keeps them in addition to the dedication of its staff, is the task of every Christian and every Christian to tithe. Who takes care of the little cares of Christ himself, the poor of Nazareth.
It is written: I was hungry and you gave me food. I was thirsty and you gave me drink. I was naked and clothed me. I was sick and you were to visit me.
Tithing is the return and a part of what God gives us to practice the example of the Good Samaritan who took the person, the next he was lying, beaten and wounded by thieves, the evils of this world.
God bless us with faith in Christ.

Deus nos abençoe com a fé em Cristo.